「梅妻鶴子」への憧れ

今日は、お天気はあまりよくなかったけれど、暖かい一日となりました。

それもそのはず、関東地方では「春一番」が吹いたそうです。

こうして日記を書いている今現在も、暖房の必要がないほど部屋は暖かいです。

さて、愛媛新聞では、

今年が正岡子規と夏目漱石の生誕１５０年であることにちなみ、

俳人・神野紗希さんによる『日めくり子規・漱石』の連載が続いています。

最近、私が印象に残ったのは、今月１３日に掲載された漱石の

『鶴獲たり　月夜に梅を　植ん哉』という句です。

俳句に素人の私は、最初この句を見た時に、

どういうことを詠んでいるのか、さっぱり分かりませんでしたが、

神野さんの次のような解説を読んで、ようやく理解することができました。

『「梅妻鶴子(ばいさいかくし)」とは、俗世を離れた風雅な隠遁生活のたとえ。

　湖のほとりで、梅を妻に、鶴を我が子に見立て、

　一人清らかに暮らした、北宋の詩人・林逋の故事からきている。

　芭蕉も「野ざらし紀行」で京都の山荘に招かれた際、

　〈梅白し　昨日ふや鶴を　盗まれし〉、

　白梅が見事だが鶴が見当たらぬ、昨日盗まれたのか、と故事を踏まえ梅をほめた。

　漱石の句は「鶴獲たり」、まるで芭蕉の句の鶴盗人だ。

　あとは梅さえ植えれば、梅妻鶴子の生活が叶う。』

う～む…。(絶句)　漱石の句の背景に芭蕉の句があるとは……。

漱石をはじめ、明治人の教養の深さに脱帽です。

それにしても今回、「梅妻鶴子」という格調の高い四字熟語を初めて学びました。

俗世を離れた風雅な隠遁生活に私も憧れますが、

どうやらその隠遁生活を送るためには、「豊かな教養」が必要不可欠のようです。